«ПАВЛОДАРСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ ин.С.ТОРАЙГЫРОВА е л КЕТАНУ - КРАЕВЕДЕНИЕ СВИДЕТЕЛЬСТВО о постановке на учет средства массовой информации № 2276-Ж выдано Министерством ...»
НАУЧНО ПОПУЛЯРНЫЙ ЖУРНАЛ
ПАВЛОДАРСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ ин.С.ТОРАЙГЫРОВА
е л КЕТАНУ - КРАЕВЕДЕНИЕ
СВИДЕТЕЛЬСТВО
о постановке на учет средства массовой информации
№ 2276-Ж
выдано Министерством культуры, информации и общественного согласия
Республики Казахстан
1 сентября 2001 года
РЕДАКЦИОННЫЙ СОВЕТ
Тасмагамбетов И.Н., д-р полит, наук, проф. (председатель) Арьш Е.М., д-р экон. наук, проф .Каскабасов С.А., д-р филол. наук, проф .
Сейдимбек А.С., д-р филол. наук, проф .
Зиманов С.З., д-р юр. наук, проф .
Байпаков К.М., д-р ист. наук, проф .
Нысанбаев А.Н., д-р филос. наук, проф .
Медеу А., д-р геогр. наук, проф .
РЕДАКЦИОННАЯ КОЛЛЕГИЯ
Арын Е.М., д-р экон. наук, проф.(главный редактор) Акишев А.А., канд. ист. наук, доц. (зам. гл. редактора) Кудабаев А.Ж., (отв. секретарь) Захаренко А.Л., канд. ист. наук, доц .Инсебаев Т.А., канд. техн. наук, доц .
Таштемханова Р.М., канд. ист. наук, доц .
Сейтахметова Г.Н. (тех. редактор) За достоверность материалов и рекламы ответственность несут авторы и рекламодат М нение авторов публикаций не всегда совпадает с мнением редакции .
Редакция оставляет за собой право на отклонение материалов .
Рукописи и дискеты не возвращаются .
При использовании материалов журнала ссылка на «влкетану - Краеведение» о б я т О Г1ГУ им С.Торайгцр Шт Внш ш
КУЛЬТУРА
*.'.V УДК 130. 2 (574. 25)СЕРДЦЕ ВЕЛИКОЙ СТЕПИ
(КУЛЬТУРФИЛОСОФСКОЕ ЭССЕ)
Б.Д.КОКУМБАЕВА Павлодарский государственный университет им.С.Торайгырова Мацалада аймацтыц мэдени- ТНе агИс1е геуеа/1х Леер еттщ дуниежузйак терец магы- 1ауегх о / ге%1опа1 сиНиге насы кврсетйгген. К,азлрг1 заман- ТНе хуо гМ 51% п 1 1с а п с е ./ да жаца вмгр алган сал-сертк ИегтепеуИе тХегргеХаНоп о / хыепИНс йа1а о /пем иау5 о / атты квп зерттелмеген дэстур паНуе сиНиге й хи^ехХес! 2Ииг кррастырылг
Б.Д.КОКУМБАЕВА
СЕРДЦЕ ВЕЛИКОЙ СТЕПИ
КУЛЬТУРА
Место, которое занимает пес превратился в пение-дыхание, в пение ня (эн) в традиционной культуре ка - выражение чувства и мысли, захов, наиболее точно и полно запе неотъемлемое от данной личности” .чатлелось в пословице “Акылын бол Уникальная страница духов са, эн тында” - Коль умен, вслушай ной культуры Сары Арка - сался в песню. Слово “эн” имеет в ка сершк, которое подразумевает осо захской речи тончайшие эстетичес бый внешне-поведенческий статус кие оттенки, например: тамаша эннп артиста: эксцентризм, изысканность (прекрасный певец), майталман эннп в общении, обаятельность, привлека (неиссякаемый, т.е. выносливый и тельность и экстравагантность наря вместе с тем, мягкий голос), эншш да. Окрашенная в лирические тона (вдохновенный искусный исполни творческая деятельность сал-сер»
тель песен, мастер вокального искус была направлена на утверждение ста ства), эншшщ терес! (певец высшего туса семьи как основы гармонично исполнительского мастерства, дос сти и стабильности общества. Сал и ловно: царь пения). Утонченные эс сер1 осуществляли в то же время и тетические оценки разработаны и для “воспитательную функцию, приви определения уникального от приро вая молодежи основы степного эти ды (от Бога!) голосового аппарата, его кета, в рамках которого на первый тембра, т .е. окраски, глубины и ши план выдвигалась душевная и духов роты, от которых зависят сочное, ная красота любви, сущность ее гар насыщенное интонирование голоса. монии и вечности” [11]. Вдохновен Именно здесь, в Орта жуз, цен ный гимн такой агапической (дея тельной, одаряющей) любви посвя трально-казахстанская песенная тра тил наш знаменитый земляк Естай сал диция достигла своего высокого рас Берюмбайулы. Его песня “Корлан” цвета. А.В.Затаевич писал, что пред жемчужина мирового музыкального ставители аркинской певческой шко искусства, исполнение которой под лы “способны поставить в тупик профессионального и квалифициро силу только высокопрофессиональ ванного вокалиста перед вопросом, ным мастерам, владеющим даром от откуда же берется это искусство... самого Творца. К числу таких немно эстетически расцвеченной и техни гих принадлежит старший препода ватель кафедры Музыка и Пение чески организованной вокальной передачи?” Академик Б.В.Асафьев оп ПГУ им. С.Торайгырова Ербол Айтределил кантиленный мелос казахской паев. [12]. Наконец, сал и сер1 - это песенности как “пение на выразитель креативный тип личности, сочетаю ном дыхании, когла процесс пения... щий дар композитора, поэта-имп
Б.Д.КОКУМБАЕВА
[ 
«