WWW.MASH.DOBROTA.BIZ
БЕСПЛАТНАЯ  ИНТЕРНЕТ  БИБЛИОТЕКА - онлайн публикации
 


«ПО ИСКУССТВУ (МХК). 2018–2019 г. МУНИЦИПАЛЬНЫЙ ЭТАП. 9 КЛАСС Уважаемый участник! При выполнении заданий Вам предстоит определённая работа, которую лучше организовывать так: внимательно ...»

ВСЕРОССИЙСКАЯ ОЛИМПИАДА ШКОЛЬНИКОВ

ПО ИСКУССТВУ (МХК). 2018–2019 г .

МУНИЦИПАЛЬНЫЙ ЭТАП. 9 КЛАСС

Уважаемый участник!

При выполнении заданий Вам предстоит определённая работа, которую

лучше организовывать так:

внимательно прочитайте задание и посмотрите на предложенные Вам

источники;

если Вы не уверены, правилен ли Ваш ответ, не волнуйтесь – в материале заданий очень часто содержатся важные детали, опираясь на которые Вы логически можете прийти к верному ответу;

в аналитических заданиях оценивается умение рассуждать, наблюдать, делать выводы и строить связный текст рассуждения .

За каждый правильный ответ Вы можете получить определённое членами жюри количество баллов, но не выше указанной максимальной оценки .

Сумма набранных баллов за все решённые вопросы – итог Вашей работы .

Максимальное количество баллов – 130 .

Задания считаются выполненными, если Вы вовремя сдали их членам жюри .

Задания олимпиады составлены так, что все вопросы касаются одного круга тем. Постепенно подход к выбранной теме будет углубляться, а воссоздаваемый Вами в ходе выполнения заданий образ – становиться более многогранным и тонким. Поэтому в работе над заданиями каждой части олимпиады Вам может помочь материал остальных заданий. Если при выполнении заданий Вам не хватает места, Вы можете попросить дополнительные листы у организатора .

Желаем успеха!

Всероссийская олимпиада школьников по искусству (МХК). 2018–2019 уч. г .

Муниципальный этап. 9 класс Библейские сюжеты часто служат источником вдохновения для европейских и русских художников. Особое место среди новозаветных героев занимает один из первых апостолов (то есть учеников Христа) Симон Пётр. Житель Галилеи, простой рыбак, он стал участником и свидетелем большинства событий, описанных в Евангелии, а впоследствии – одной из центральных фигур ранней христианской церкви .

Неудивительно, что интерес к образу апостола Петра в культуре очень велик и самые разные его интерпретации встречаются как в раннехристианском религиозном искусстве, так и в светской культуре Нового и Новейшего времени .

В заданиях этого тура олимпиады вам предстоит проследить, какое воплощение в разных видах искусства получает образ апостола Петра .

Задание 1 (16 БАЛЛОВ) Святой Пётр – первый апостол, призванный Христом. Он является одним из важнейших действующих лиц всех четырёх Евангелий и присутствует в изображении многих поворотных моментов земной жизни Иисуса. Часто в тексте Евангелия или изображении ярко обозначена эмоциональная реакция святого Петра на происходящее. Посмотрите на предложенные вам изображения евангельских эпизодов с участием святого Петра .

Всероссийская олимпиада школьников по искусству (МХК). 2018–2019 уч. г .

Муниципальный этап. 9 класс Всероссийская олимпиада школьников по искусству (МХК). 2018–2019 уч. г .

Муниципальный этап. 9 класс Всероссийская олимпиада школьников по искусству (МХК). 2018–2019 уч. г .

Муниципальный этап. 9 класс Всероссийская олимпиада школьников по искусству (МХК). 2018–2019 уч. г .

Муниципальный этап. 9 класс

–  –  –

А вот список различных сцен из Нового Завета, в которых присутствует или активно участвует апостол Пётр. Обратите внимание на то, что список включает в себя больше эпизодов, чем вам предложено изображений .





Призвание апостолов Петра и Андрея A) Нагорная проповедь B) Преображение на горе Фавор C)

D) Тайная вечеря Взятие под стражу E) Отречение Петра F)

G) Умовение ног

H) Моление о чаше в Гефсиманском саду Чудесный улов и явление Воскресшего при море Тивериадском I) Умножение хлебов J) Воскрешение Лазаря K) Пир в Кане Галилейской L)

1. Соотнесите каждую сцену с её названием .

Перенесите таблицу в бланк ответов и заполните её .

Номер изображения 1 2 3 4 5 6 7 Название сцены

2. Расположите изображения в хронологической последовательности с точки зрения времени создания произведений: от самого раннего к наиболее позднему. (Здесь есть два изображения, созданные современниками .

Вы можете поставить их относительно друг друга в любом порядке.)

3. Найдите среди предложенных вам произведений две работы, которые были созданы практически одновременно (разница в их написании составляет всего два года). Они представляют произведения Итальянского и Северного Возрождения .

Какую из работ можно отнести к Итальянскому, а какую к Северному Ренессансу?

Итальянское Возрождение:____ .

Северное Возрождение: _______ .

Задание 1.1 .

за каждую правильно заполненную графу в таблице – 1 балл .

Задание 1.2 .

За каждое правильно определённое место в хронологическом ряду – 1 балл .

Задание 1.3 .

за правильно определённую пару современников – 1 балл, за верное соотнесение по регионам – 1 балл .

Итого за задание 1 – максимум 16 баллов .

–  –  –

А. Евангельский стиль повествования очень сдержанный, лаконичный, основное внимание обычно уделяется событиям и действиям героев, а не описанию их внутреннего мира, характера или эмоций. И всё же по действиям и словам некоторых героев оказывается вполне возможно реконструировать основные черты характера и особенности личности .

Прочтите фрагменты из евангельских текстов и попробуйте составить характеристику личности апостола Петра. Читая тексты, подумайте о том, как Пётр реагирует на события вокруг него и слова Иисуса? Какой выбор делает в неожиданных ситуациях?

Запишите ответ в 3–5 предложениях .

1. «Проходя же близ моря Галилейского, Он [Иисус] увидел двух братьев:

Симона, называемого Петром, и Андрея, брата его, закидывающих сети в море, ибо они были рыболовы, и говорит им: идите за Мною, и Я сделаю вас ловцами человеков. И они тотчас, оставив сети, последовали за Ним». (Мф 4:18-20) 2. «И тотчас понудил Иисус учеников Своих войти в лодку и отправиться прежде Его на другую сторону, пока Он отпустит народ. И, отпустив народ, Он взошёл на гору помолиться наедине; и вечером оставался там один .

А лодка была уже на средине моря, и её било волнами, потому что ветер был противный .

В четвертую же стражу ночи пошёл к ним Иисус, идя по морю. И ученики, увидев Его, идущего по морю, встревожились и говорили: это призрак; и от страха вскричали. Но Иисус тотчас заговорил с ними и сказал: ободритесь;

это Я, не бойтесь .

Пётр сказал Ему в ответ: Господи! если это Ты, повели мне прийти к Тебе по воде. Он же сказал: иди. И, выйдя из лодки, Пётр пошёл по воде, чтобы подойти к Иисусу, но, видя сильный ветер, испугался и, начав утопать, закричал: Господи! спаси меня. Иисус тотчас простёр руку, поддержал его и говорит ему: маловерный! зачем ты усомнился? И, когда вошли они в лодку, ветер утих». (Мф 14:22-32) 3. «И, по прошествии дней шести, взял Иисус Петра, Иакова и Иоанна, и возвёл на гору высокую особо их одних, и преобразился перед ними .

Одежды Его сделались блистающими, весьма белыми, как снег, как на земле белильщик не может выбелить. И явился им Илия с Моисеем; и беседовали с Иисусом. При сем Пётр сказал Иисусу: Равви! хорошо нам здесь быть;

сделаем три кущи: Тебе одну, Моисею одну, и одну Илии. Ибо не знал, что сказать; потому что они были в страхе». (Мк 9:2-6) 4. «Войдя в одну лодку, которая была Симонова, Он просил его отплыть несколько от берега и, сев, учил народ из лодки. Когда же перестал учить, Всероссийская олимпиада школьников по искусству (МХК). 2018–2019 уч. г .

Муниципальный этап. 9 класс сказал Симону: отплыви на глубину, и закиньте сети свои для лова. Симон сказал Ему в ответ: Наставник! мы трудились всю ночь и ничего не поймали, но по слову Твоему закину сеть. Сделав это, они поймали великое множество рыбы, и даже сеть у них прорывалась. И дали знак товарищам, находившимся на другой лодке, чтобы пришли помочь им; и пришли, и наполнили обе лодки, так что они начинали тонуть. Увидев это, Симон Пётр припал к коленям Иисуса и сказал: выйди от меня, Господи! потому что я человек грешный. Ибо ужас объял его и всех, бывших с ним, от этого лова рыб, ими пойманных; также и Иакова и Иоанна, сыновей Зеведеевых, бывших товарищами Симону. И сказал Симону Иисус: не бойся; отныне будешь ловить человеков. И, вытащив обе лодки на берег, оставили всё и последовали за Ним». (Лк 5:3-11) 5. «Многие из учеников Его отошли от Него и уже не ходили с Ним. Тогда Иисус сказал Двенадцати: не хотите ли и вы отойти? Симон Пётр отвечал Ему: Господи! к кому нам идти? Ты имеешь глаголы вечной жизни, и мы уверовали и познали, что Ты Христос, Сын Бога живого». (Ин 6:66-69) 6. «Иисус, зная, что Отец всё отдал в руки Его и что Он от Бога исшел и к Богу отходит, встал с вечери, снял с Себя верхнюю одежду и, взяв полотенце, препоясался. Потом влил воды в умывальницу и начал умывать ноги ученикам и отирать полотенцем, которым был препоясан. Подходит к Симону Петру, и тот говорит Ему: Господи! Тебе ли умывать мои ноги?

Иисус сказал ему в ответ: что Я делаю, теперь ты не знаешь, а уразумеешь после. Пётр говорит Ему: не умоешь ног моих вовек. Иисус отвечал ему: если не умою тебя, не имеешь части со Мною. Симон Пётр говорит Ему: Господи!

не только ноги мои, но и руки и голову. … Симон Пётр сказал Ему:

Господи! куда Ты идешь? Иисус отвечал ему: куда Я иду, ты не можешь теперь за Мною идти, а после пойдёшь за Мною. Пётр сказал Ему: Господи!

почему я не могу идти за Тобою теперь? я душу мою положу за Тебя. Иисус отвечал ему: душу твою за Меня положишь? истинно, истинно говорю тебе:

не пропоёт петух, как отречёшься от Меня трижды» (Ин 13: 3-9, 36-38) 7. «Иисус отвечал: Я сказал вам, что это Я; итак, если Меня ищете, оставьте их, пусть идут, – да сбудется слово, реченное Им: "из тех, которых Ты Мне дал, Я не погубил никого"» .

Симон же Пётр, имея меч, извлёк его, и ударил первосвященнического раба, и отсёк ему правое ухо. Имя рабу было Малх. Но Иисус сказал Петру: вложи меч в ножны; неужели Мне не пить чаши, которую дал Мне Отец?»

(Ин 18:8-11) 8. «[После воскресения] опять явился Иисус ученикам Своим при море Тивериадском. Явился же так: были вместе Симон Пётр, и Фома, называемый Близнец, и Нафанаил из Каны Галилейской, и сыновья Зеведеевы, и двое других из учеников Его .

Всероссийская олимпиада школьников по искусству (МХК). 2018–2019 уч. г .

Муниципальный этап. 9 класс Симон Пётр говорит им: иду ловить рыбу. Говорят ему: идём и мы с тобою .

Пошли и тотчас вошли в лодку, и не поймали в ту ночь ничего. А когда уже настало утро, Иисус стоял на берегу; но ученики не узнали, что это Иисус .

Иисус говорит им: дети! есть ли у вас какая пища? Они отвечали Ему: нет .

Он же сказал им: закиньте сеть по правую сторону лодки, и поймаете. Они закинули, и уже не могли вытащить сети от множества рыбы. Тогда ученик, которого любил Иисус, говорит Петру: это Господь. Симон же Пётр, услышав, что это Господь, опоясался одеждою, – ибо он был наг, – и бросился в море. А другие ученики приплыли в лодке, – ибо недалеко были от земли, локтей около двухсот, – таща сеть с рыбою». (Ин 21:1-8) Критерии оценки развёрнутого ответа (задание 2А) Наличие тонких наблюдений, выявляющих существенные смыслы 8 баллов Б. А теперь вернитесь к изображениям евангельских эпизодов с участием Петра в задании 1. Выберите из них тот, в котором, по вашему мнению, ярче всего выражены самые главные черты характера апостола .

Напишите небольшой связный текст (5–7 предложений), в котором объясните свой выбор изображения и как именно в изображении проявлены особенности личности Петра, эмоции, которые он испытывает, его внутренний мир .

Критерии оценки развёрнутого ответа (задание 2Б) Наличие тонких наблюдений, выявляющих существенные смыслы 6 баллов Умение подтверждать свои наблюдения уместными ссылками на 6 баллов источник Итого за задание 2 – максимум 20 баллов .

Не забудьте перенести Ваши ответы в бланк работы!

–  –  –

А. Перед Вами несколько фотографий куполов знаменитых соборов, ставших своеобразными символами городов, в которых они находятся. Внимательно рассмотрите снимки и соедините в пары вид каждого купола снаружи и изнутри. Ответы в виде соответствия буквы и цифры запишите в таблицу .

–  –  –

Всероссийская олимпиада школьников по искусству (МХК). 2018–2019 уч. г .

Муниципальный этап. 9 класс Б Всероссийская олимпиада школьников по искусству (МХК). 2018–2019 уч. г .

Муниципальный этап. 9 класс В Всероссийская олимпиада школьников по искусству (МХК). 2018–2019 уч. г .

Муниципальный этап. 9 класс Г Б. Найдите среди составленных Вами пар ту, на которой изображен купол собора святого Петра в Риме, созданный Микеланджело .

Приведите от трёх до пяти аргументов (архитектурных характеристик), убеждающих в том, что составленные вами в пару снимки купола собора святого Петра изнутри и снаружи действительно соответствуют друг другу .

Задание 3А. За каждую правильно составленную пару – 1 балл .

Задание 3Б. За правильно определенную пару из собора св. Петра – 1 балл .

За каждый осмысленный аргумент, опирающийся на анализ архитектурных и художественных особенностей куполов – по 1 баллу .

Итого за задание 3 – максимум 10 баллов .

Не забудьте перенести Ваши ответы в бланк работы!

–  –  –

В 1511–1512 году Рафаэль Санти расписывает по заказу папы Юлия II несколько комнат в Апостольском дворце в Ватикане. Во фресках одного из этих помещений – Станца де Элиодоро – художник обращается к сюжету освобождения святого Петра из темницы. Несколько изображений стены с этой фреской собраны в этом задании .

Сюжет о чуде выведения святого Петра ангелом из темницы в книге «Деяний апостолов» описан так: «…в ту ночь Пётр спал между двумя воинами, скованный двумя цепями, и стражи у дверей стерегли темницу. И вот, Ангел Господень предстал, и свет осиял темницу. Ангел, толкнув Петра в бок, пробудил его и сказал: встань скорее. И цепи упали с рук его. И сказал ему Ангел: опояшься и обуйся. Он сделал так. Потом говорит ему: надень одежду твою и иди за мною. Пётр вышел и следовал за ним…»

Фреска расположена над окном, которое на фотографиях закрыто деревянными ставнями. Она состоит из трёх частей: слева стражники поднимаются по ступеням к камере, где заключён апостол, в центре мы видим, как над Петром, закованным в цепи, склоняется ангел и, наконец, справа Пётр и ангел благополучно выходят из темницы и следуют мимо заснувших стражников .

Искусство монументальной росписи, которым в совершенстве владел Рафаэль, основано на продуманном сочетании сюжета и того конкретного участка стены, на который он помещён. Внимательно посмотрите на предложенные вам изображения .

Как Рафаэль обыгрывает неудобный участок стены, отведённый для этой фрески? Как включение в ансамбль реального окна и ставень влияет на восприятие символической стороны происходящего? Как в силу этого меняется наше восприятие пространства комнаты? Ответ сформулируйте в 5–7 предложениях .

Всероссийская олимпиада школьников по искусству (МХК). 2018–2019 уч. г .

Муниципальный этап. 9 класс

–  –  –

Станца де Элиодоро. Фреска Рафаэля. Крупный план с открытым окном Критерии оценки рассуждения Наличие тонких наблюдений, выявляющих существенные смыслы 8 баллов Умение подтверждать свои наблюдения уместными ссылками на 4 балла источник Логика и связность рассуждения 2 балла Итого за задание 4 максимум 14 баллов .

Не забудьте перенести Ваши ответы в бланк работы!

–  –  –

Задание 5 (16 БАЛЛОВ) В 1420-е годы флорентийские художники Мазаччо и Мазолино украсили росписями капеллу в церкви Санта Мария дель Кармине, которая принадлежала богатому и очень влиятельному во Флоренции семейству Бранкаччи. Главной темой фресок стали эпизоды из жизни святого Петра – первого римского епископа, по преданию завещавшего будущим преемникам главенство над христианской церковью. Вероятно, выбор темы был связан со значимым событием – Констанцским собором (1414–1418). Собор избрал нового (одного!) папу римского, ликвидировал раскол католической церкви .

В своей росписи художники и другими способами старались сблизить события первого века нашей эры – времени жизни апостола Петра – и современность .

В эпизоде «Воскрешение Петром сына антиохийского правителя Теофила»

в качестве свидетелей чуда Мазаччо изобразил заказчика фресок Феличе Бранкаччи и его семью. Но вскоре во Флоренцию вернулся глава другого влиятельного рода – Козимо Медичи. Феличе Бранкаччи был надолго заключён в тюрьму, а все изображения его семьи – сбиты и уничтожены .

Спустя почти пятьдесят лет дописать незаконченный ансамбль капеллы был приглашён Филиппино Липпи. На месте прежних портретов он изобразил нового правителя города Козимо Медичи и его сторонников. Их мы и видим теперь на фреске «Воскрешение Петром сына Теофила» .

Другое произведение, предложенное вам в задании, написано на евангельский сюжет «Перепись в Вифлееме». Этот эпизод предшествует Рождеству и повествует о том, как Иосиф со своей женой Марией должен был отправиться в Вифлеем (место своего рождения), чтобы принять участие в переписи, предпринятой императором Августом на всех территориях, подвластных Риму .

Картина была написана нидерландским художником Питером Брейгелем Старшим в 1566 году. Она, как и фреска Мазаччо, тоже содержит в себе разнообразные отсылки к современной истории, в частности произволу испанской армии и чиновников в Нидерландах после захвата нидерландских провинций испанской короной. Не случайно на доме, около которого толпится народ и происходит перепись, Брейгель помещаем герб династии Габсбургов .

Внимательно посмотрите на два произведения, представленные в задании .

В чём сходство подхода художников к сакральной, священной истории?

А в чём разница? Что в деталях облика героев и пространстве действия указывает на эпоху и пространство, в которых происходят евангельские события, а что на время и место создания картины/фрески? Как эти элементы сочетаются между собой? Каким способом каждый из художников выстраивает эти взаимоотношения?

В качестве ответа напишите небольшой связный текст размером 10–12 предложений .

–  –  –

Мазаччо. ««Воскрешение Петром сына антиохийского правителя Теофила»

Питер Брейгель Старший. «Перепись в Вифлееме»

Критерии оценки рассуждения Наличие тонких наблюдений, выявляющих существенные смыслы 8 баллов Умение подтверждать свои наблюдения уместными ссылками на 6 баллов источник Логика и связность рассуждения 2 балла Итого за задание 5 максимум 16 баллов .

Всероссийская олимпиада школьников по искусству (МХК). 2018–2019 уч. г .

Муниципальный этап. 9 класс

–  –  –

ВЫБЕРИТЕ ОДИН ИЗ ПРЕДЛОЖЕННЫХ ВАРИАНТОВ .

ВАРИАНТ 1 Отречение Петра в живописи и литературе Отречение Петра – очень важный эпизод Страстей Христовых, о котором рассказывают все четыре Евангелия. Это история о том, как апостол Пётр отказывается признать себя учеником Христа, а впоследствии горько раскаивается. Богословский смысл этой истории внутри евангельского текста состоит в сопоставлении фигур двух учеников-предателей Петра и Иуды, разница между которыми состоит в том, что один раскаялся и впоследствии был прощён, а другой – нет. Кроме того, именно вследствие этого эпизода образ апостола Петра символически связывается с изображениями петуха .

Сюжет «Отречение апостола Петра» был очень популярен в голландской живописи XVII века. Это любопытный факт, если учесть, что картины на библейские и евангельские сюжеты в Голландии заказывались в основном состоятельными бюргерами и висели в их городских домах. Интерьеры церквей в Голландии в соответствии с протестантской моралью должны были быть скромными и не украшенными. В 1660 году, уже много пережив, в поздний период своего творчества к теме отречения Петра обращается Рембрандт ван Рейн .

Рассказ А.П. Чехова «Студент» был напечатан в 1894 году и ещё при жизни Чехова был переведен на несколько европейских языков. По воспоминаниям родных и близких Чехова, именно «Студент» был его любимым произведением, в котором ему удалось наиболее полно реализовать свои литературные принципы – достижение максимального эффекта минимальными средствами .

В художественной системе этого рассказа важную роль играет история отречения Петра, пересказанная главным героем .

Внимательно изучите предложенные вам источники и, опираясь на материал предыдущих заданий, следующие вопросы и свои наблюдения, напишите небольшое связное рассуждение (170–190 слов 1) на тему «Евангельская история отречения Петра у Рембрандта и Чехова» .

· Какой момент евангельского повествования представлен в картине Рембрандта? Как изображены главные герои? Кто они и как взаимодействуют между собой? Кого из второстепенных действующих лиц, названных в Евангелии, художник включает в своё повествование, а кого не изображает?

Здесь указан минимальный оцениваемый объём рассуждения, максимальный объём не ограничен .

–  –  –

· Как Рембрандт интерпретирует место действия, описанное в евангельском тексте? Какую роль в картине играет задний план и изображённое на нём?

Что художник акцентирует в пластике героев, их жестах? Как сочетаются в картине композиция форм и света, что благодаря этим приёмам выделяется в евангельском эпизоде? Каково цветовое решение полотна?

· Каково место действия рассказа «Студент»? Как описано пространство, в котором находятся главные герои? Подумайте о времени суток и времени года, когда происходит основное действие рассказа, и о том как в речи студента описано пространство новозаветных событий. Какую роль играют свет и цвет?

· Найдите в тексте рассказа прямые или косвенные цитаты из Евангелий .

Каким образом Чехов встраивает евангельский текст в ткань рассказа? Где евангельская история пересказана точно, а где Чехов выходит за рамки истории, рассказанной в Библии? Какой эффект это создаёт?

· Кто главные герои рассказа и как они описаны? На чём более всего сфокусировано внимание писателя в описании героев? С какой точки зрения строится повествование в рассказе Чехова и в истории, которую рассказывает студент?

· Какие повторяющиеся образы и мотивы вы видите в тексте и какой символический смысл выстраивается при их помощи? Какую роль в композиции рассказа Чехова играет история Петра? Как она связана с общим сюжетом?

Отречение Петра Евангелие от Луки, 22:54-62 Взяв Его, повели и привели в дом первосвященника. Пётр же следовал издали. Когда они развели огонь среди двора и сели вместе, сел и Пётр между ними .

Одна служанка, увидев его сидящего у огня и всмотревшись в него, сказала:

и этот был с Ним. Но он отрёкся от Него, сказав женщине: я не знаю Его .

Вскоре потом другой, увидев его, сказал: и ты из них.

Но Пётр сказал этому человеку: нет! Прошло с час времени, ещё некто настоятельно говорил:

точно и этот был с Ним, ибо он Галилеянин. Но Пётр сказал тому человеку:

не знаю, что ты говоришь. И тотчас, когда ещё говорил он, запел петух .

Тогда Господь, обратившись, взглянул на Петра, и Пётр вспомнил слово Господа, как Он сказал ему: «прежде нежели пропоёт петух, отречёшься от Меня трижды» .

И, выйдя вон, горько заплакал .

Всероссийская олимпиада школьников по искусству (МХК). 2018–2019 уч. г .

Муниципальный этап. 9 класс Евангелие от Иоанна, 18:15-18, 25-27 За Иисусом следовали Симон Пётр и другой ученик; ученик же сей был знаком первосвященнику и вошёл с Иисусом во двор первосвященнический, а Пётр стоял вне за дверями. Потом другой ученик, который был знаком первосвященнику, вышел, и сказал придвернице, и ввёл Петра .

Тут раба придверница говорит Петру: и ты не из учеников ли Этого Человека? Он сказал: нет. Между тем рабы и служители, разведя огонь, потому что было холодно, стояли и грелись. Пётр также стоял с ними и грелся. … Тут сказали ему: не из учеников ли Его и ты? Он отрёкся и сказал: нет. Один из рабов первосвященнических, родственник тому, которому Пётр отсёк ухо, говорит: не я ли видел тебя с Ним в саду? Пётр опять отрёкся; и тотчас запел петух .

Рембрандт Харменс ван Рейн. «Отречение Петра» (1660)

–  –  –

Антон Чехов. Студент Погода вначале была хорошая, тихая. Кричали дрозды, и по соседству в болотах что-то живое жалобно гудело, точно дуло в пустую бутылку .

Протянул один вальдшнеп, и выстрел по нём прозвучал в весеннем воздухе раскатисто и весело. Но когда стемнело в лесу, некстати подул с востока холодный пронизывающий ветер, всё смолкло. По лужам протянулись ледяные иглы, и стало в лесу неуютно, глухо и нелюдимо. Запахло зимой .

Иван Великопольский, студент духовной академии, сын дьячка, возвращаясь с тяги домой, шёл всё время заливным лугом по тропинке. У него закоченели пальцы, и разгорелось от ветра лицо. Ему казалось, что этот внезапно наступивший холод нарушил во всём порядок и согласие, что самой природе жутко, и оттого вечерние потёмки сгустились быстрей, чем надо. Кругом было пустынно и как-то особенно мрачно. Только на вдовьих огородах около реки светился огонь; далеко же кругом и там, где была деревня, версты за четыре, всё сплошь утопало в холодной вечерней мгле. Студент вспомнил, что, когда он уходил из дому, его мать, сидя в сенях на полу, босая, чистила самовар, а отец лежал на печи и кашлял; по случаю страстной пятницы дома ничего не варили, и мучительно хотелось есть. И теперь, пожимаясь от холода, студент думал о том, что точно такой же ветер дул и при Рюрике, и при Иоанне Грозном, и при Петре, и что при них была точно такая же лютая бедность, голод, такие же дырявые соломенные крыши, невежество, тоска, такая же пустыня кругом, мрак, чувство гнёта, – все эти ужасы были, есть и будут, и оттого, что пройдёт еще тысяча лет, жизнь не станет лучше. И ему не хотелось домой .

Огороды назывались вдовьими потому, что их содержали две вдовы, мать и дочь. Костёр горел жарко, с треском, освещая далеко кругом вспаханную землю. Вдова Василиса, высокая, пухлая старуха в мужском полушубке, стояла возле и в раздумье глядела на огонь; её дочь Лукерья, маленькая, рябая, с глуповатым лицом, сидела на земле и мыла котёл и ложки .

Очевидно, только что отужинали. Слышались мужские голоса; это здешние работники на реке поили лошадей .

– Вот вам и зима пришла назад, – сказал студент, подходя к костру. – Здравствуйте!

Василиса вздрогнула, но тотчас же узнала его и улыбнулась приветливо .

– Не узнала, бог с тобой, – сказала она. – Богатым быть .

Поговорили. Василиса, женщина бывалая, служившая когда-то у господ в мамках, а потом няньках, выражалась деликатно, и с лица ее всё время не сходила мягкая, степенная улыбка; дочь же ее Лукерья, деревенская баба, забитая мужем, только щурилась на студента и молчала, и выражение у неё было странное, как у глухонемой .

Всероссийская олимпиада школьников по искусству (МХК). 2018–2019 уч. г .

Муниципальный этап. 9 класс

– Точно так же в холодную ночь грелся у костра апостол Пётр, – сказал студент, протягивая к огню руки. – Значит, и тогда было холодно. Ах, какая то была страшная ночь, бабушка! До чрезвычайности унылая, длинная ночь!

Он посмотрел кругом на потёмки, судорожно встряхнул головой и спросил:

– Небось, была на двенадцати евангелиях?

– Была, – ответила Василиса .

– Если помнишь, во время тайной вечери Пётр сказал Иисусу: «С тобою я готов и в темницу, и на смерть». А господь ему на это: «Говорю тебе, Пётр, не пропоёт сегодня петел, то есть петух, как ты трижды отречёшься, что не знаешь меня». После вечери Иисус смертельно тосковал в саду и молился, а бедный Пётр истомился душой, ослабел, веки у него отяжелели, и он никак не мог побороть сна. Спал. Потом, ты слышала, Иуда в ту же ночь поцеловал Иисуса и предал его мучителям. Его связанного вели к первосвященнику и били, а Пётр, изнеможённый, замученный тоской и тревогой, понимаешь ли, не выспавшийся, предчувствуя, что вот-вот на земле произойдёт что-то ужасное, шёл вслед... Он страстно, без памяти любил Иисуса, и теперь видел издали, как его били.. .

Лукерья оставила ложки и устремила неподвижный взгляд на студента .

– Пришли к первосвященнику, – продолжал он, – Иисуса стали допрашивать, а работники тем временем развели среди двора огонь, потому что было холодно, и грелись. С ними около костра стоял Пётр и тоже грелся, как вот я теперь. Одна женщина, увидев его, сказала: «И этот был с Иисусом», то есть, что и его, мол, нужно вести к допросу. И все работники, что находились около огня, должно быть, подозрительно и сурово поглядели на него, потому что он смутился и сказал: «Я не знаю его». Немного погодя опять кто-то узнал в нём одного из учеников Иисуса и сказал: «И ты из них». Но он опять отрёкся .

И в третий раз кто-то обратился к нему: «Да не тебя ли сегодня я видел с ним в саду?» Он третий раз отрёкся. И после этого раза тот час же запел петух, и Пётр, взглянув издали на Иисуса, вспомнил слова, которые он сказал ему на вечери... Вспомнил, очнулся, пошёл со двора и горько-горько заплакал .

В евангелии сказано: «И исшед вон, плакася горько». Воображаю: тихий-тихий, тёмный-тёмный сад, и в тишине едва слышатся глухие рыдания.. .

Студент вздохнул и задумался. Продолжая улыбаться, Василиса вдруг всхлипнула, слёзы, крупные, изобильные, потекли у неё по щекам, и она заслонила рукавом лицо от огня, как бы стыдясь своих слёз, а Лукерья, глядя неподвижно на студента, покраснела, и выражение у нее стало тяжёлым, напряжённым, как у человека, который сдерживает сильную боль .

Работники возвращались с реки, и один из них верхом на лошади был уже близко, и свет от костра дрожал на нём. Студент пожелал вдовам спокойной ночи и пошёл дальше. И опять наступили потёмки, и стали зябнуть руки .

Всероссийская олимпиада школьников по искусству (МХК). 2018–2019 уч. г .

Муниципальный этап. 9 класс Дул жестокий ветер, в самом деле возвращалась зима, и не было похоже, что послезавтра Пасха .

Теперь студент думал о Василисе: если она заплакала, то, значит, всё, происходившее в ту страшную ночь с Петром, имеет к ней какое-то отношение.. .

Он оглянулся. Одинокий огонь спокойно мигал в темноте, и возле него уже не было видно людей. Студент опять подумал, что если Василиса заплакала, а её дочь смутилась, то, очевидно, то, о чём он только что рассказывал, что происходило девятнадцать веков назад, имеет отношение к настоящему – к обеим женщинам и, вероятно, к этой пустынной деревне, к нему самому, ко всем людям. Если старуха заплакала, то не потому, что он умеет трогательно рассказывать, а потому, что Пётр ей близок, и потому, что она всем своим существом заинтересована в том, что происходило в душе Петра .

И радость вдруг заволновалась в его душе, и он даже остановился на минуту, чтобы перевести дух. Прошлое, думал он, связано с настоящим непрерывною цепью событий, вытекавших одно из другого. И ему казалось, что он только что видел оба конца этой цепи: дотронулся до одного конца, как дрогнул другой .

А когда он переправлялся на пароме через реку и потом, поднимаясь на гору, глядел на свою родную деревню и на запад, где узкою полосой светилась холодная багровая заря, то думал о том, что правда и красота, направлявшие человеческую жизнь там, в саду и во дворе первосвященника, продолжались непрерывно до сего дня и, по-видимому, всегда составляли главное в человеческой жизни и вообще на земле; и чувство молодости, здоровья, силы, – ему было только 22 года, – и невыразимо сладкое ожидание счастья, неведомого, таинственного счастья овладевали им мало-помалу, и жизнь казалась ему восхитительной, чудесной и полной высокого смысла .

Не забудьте перенести Ваши ответы в бланк работы!

–  –  –

ВАРИАНТ 2 Отречение Петра в живописи XVII века В европейской живописи XVII века одним из самых популярных евангельских сюжетов стал эпизод отречения Петра. Это любопытный факт, если учесть, что картины на библейские и евангельские сюжеты в Голландии заказывались в основном состоятельными бюргерами и висели в их городских домах. Интерьеры церквей в Голландии в соответствии с протестантской моралью должны были быть скромными и не украшенными. Внимательно прочтите евангельский текст и посмотрите на собранные в задании картины голландских мастеров – Геррита ван Хонхорста, Питера Эйтеваля и Рембрандта ван Рейна .

Опираясь на материал предыдущих заданий, следующие вопросы и свои наблюдения, напишите небольшое связное рассуждение (170–190 слов 2) на тему «Евангельская история отречения Петра у голландских мастеров XVII века»

· Как интерпретируют художники эту историю? Насколько точно они следуют библейскому тексту?

· На какие детали повествования они обращают внимание? Какой конкретно момент изображает каждый мастер?

· Как выглядят действующие лица и главный герой? Как художники изображают место событий?

· Какую роль в создании образа играют точка зрения и колорит каждого произведения?

· Какое пространство выстраивается в картинах? В чём сходство и разница осмысления этого сюжета в этих живописных произведения?

Отречение Петра Евангелие от Луки, 22:54-62 Взяв Его, повели и привели в дом первосвященника. Пётр же следовал издали. Когда они развели огонь среди двора и сели вместе, сел и Пётр между ними .

Одна служанка, увидев его сидящего у огня и всмотревшись в него, сказала:

и этот был с Ним. Но он отрёкся от Него, сказав женщине: я не знаю Его .

Вскоре потом другой, увидев его, сказал: и ты из них.

Но Пётр сказал этому человеку: нет! Прошло с час времени, ещё некто настоятельно говорил:

точно и этот был с Ним, ибо он Галилеянин. Но Пётр сказал тому человеку:

не знаю, что ты говоришь. И тотчас, когда ещё говорил он, запел петух .

Здесь указан минимальный оцениваемый объём рассуждения, максимальный объём не ограничен .

Всероссийская олимпиада школьников по искусству (МХК). 2018–2019 уч. г .

Муниципальный этап. 9 класс Тогда Господь, обратившись, взглянул на Петра, и Пётр вспомнил слово Господа, как Он сказал ему: «прежде нежели пропоёт петух, отречёшься от Меня трижды» .

И, выйдя вон, горько заплакал .

Евангелие от Иоанна, 18:15-18, 25-27 За Иисусом следовали Симон Пётр и другой ученик; ученик же сей был знаком первосвященнику и вошёл с Иисусом во двор первосвященнический, а Пётр стоял вне за дверями. Потом другой ученик, который был знаком первосвященнику, вышел, и сказал придвернице, и ввёл Петра .

Тут раба придверница говорит Петру: и ты не из учеников ли Этого Человека? Он сказал: нет. Между тем рабы и служители, разведя огонь, потому что было холодно, стояли и грелись. Пётр также стоял с ними и грелся. … Тут сказали ему: не из учеников ли Его и ты? Он отрёкся и сказал: нет. Один из рабов первосвященнических, родственник тому, которому Пётр отсёк ухо, говорит: не я ли видел тебя с Ним в саду? Пётр опять отрёкся; и тотчас запел петух .

–  –  –

Рембрандт Харменс ван Рейн. «Отречение Петра» (1660) Не забудьте перенести Ваши ответы в бланк работы!

Всероссийская олимпиада школьников по искусству (МХК). 2018–2019 уч. г .

Муниципальный этап. 9 класс

КРИТЕРИИ ОЦЕНКИ АНАЛИТИЧЕСКОГО ЗАДАНИЯ

Критерии оценки аналитических заданий выстроены таким образом, чтоб в работах участников максимально высоко ценилось видение произведения как «сложно устроенного смысла» (Ю.М. Лотман), умение раскрыть и описать такие смыслы через анализ средств художественной выразительности .

При оценке работ следует руководствоваться следующими критериями .

А. Интерпретация и понимание

Работа демонстрирует способность участника последовательно и обоснованно:

– видеть глубокие смыслы;

– делать тонкие наблюдения для их выявления;

– привлекать для выявления смыслов широкий круг ассоциаций .

Максимальный балл: 26. Шкала оценок: 0–9–18–26 В. Культурная эрудиция и знание терминологии

Работа демонстрирует умение участника:

– корректно использовать понятийный аппарат без искусственного усложнения текста работы;

– избегать фактические ошибки;

– уместно демонстрировать знания из области истории культуры .

Максимальный балл: 12. Шкала оценок: 0–4–8–12 C. Создание текста

В работе присутствует:

– постоянная опора на анализируемое произведение (цитаты, описание деталей, примеры и т.п.);

– композиционная стройность, логичность повествования;

– стилистическая однородность .

Максимальный балл: 12. Шкала оценок: 0–4–8–12 D. Грамотность В работе отсутствуют языковые, речевые и грамматические ошибки .

Максимальный балл: 4. Шкала оценок: 0–1–3–4 Примечание: Сплошная проверка работы по привычным школьным критериям грамотности с полным подсчетом ошибок не предусмотрена. При наличии в работе языковых, речевых и грамматических ошибок, серьезно затрудняющих чтение и понимание текста (в среднем более 5 грубых ошибок на 100 слов), работа по этому критерию получает ноль баллов

–  –  –






Похожие работы:

«1 УТВЕРЖДАЮ Директор ГУК "ОУНБ" Л.А. Канушина ОТЧЕТ О РАБОТЕ ГОСУДАРСТВЕННОГО УЧРЕЖДЕНИЯ КУЛЬТУРЫ "ОБЛАСТНАЯ УНИВЕРСАЛЬНАЯ НАУЧНАЯ БИБЛИОТЕКА" ЗА 2015 ГОД Саратов Форма отчета об исполнении государственного задания _ГУК "Областная универсальная...»

«Разумкова Анна Викторовна ЭТНОКУЛЬТУРНАЯ СПЕЦИФИКА ОБРАЗА "СЕБЯ" И ОБРАЗА "ДРУГОГО" В ЯЗЫКОВОМ СОЗНАНИИ РУССКИХ, ТАТАР, КОМИ (ЗЫРЯН) Специальность 10.02.19 – Теория языка Диссертация на соискание ученой степени кандидата ф...»

«1 УДК 316.4 Борцов Юрий Сергеевич доктор социологических наук ybortsov@mail.ru Uriy S. Bortsov doctor of sociological Sciences ybortsov@mail.ru Социализация детей в нуклеарных семьях: проблемы внутрисемейной коммуникац...»

«Домашние задания от 27 января 2017 года Русский язык.Уч.с. 9 №4,5(письменно), 6 (устно) 2А Математика.Уч.с.48 №13, 14,15. ТПО с.24, повторить таблицу умножения и деления до 8 Окр.мир Устное сообщение на 1-2 минуты Луна с...»

«Министерство культуры Архангельской области ВЫСТАВКИ Выставка "Искусство Палеха" из Государственного музея Палехского искусства (Ивановская обл.) Возраст: 0+ Сезон: 11 апреля – 7 ноября 2016 г. Часы работы: 10.00 – 17.00, касса до 16.00. Вторни...»

«Галиуллина Гульшат Раисовна ТАТАРСКАЯ АНТРОПОНИМИЯ В ЛИНГВОКУЛЬТУРОЛОГИЧЕСКОМ АСПЕКТЕ 10.02.02 – Языки народов Российской Федерации (татарский язык) АВТОРЕФЕРАТ диссертации на соискание ученой степени доктора филологических наук Казань – 2009 Р...»

«Ксения Трофимова Конструирование священных мест в мультикультурной среде: пример святилища "Зайде Башче" в Нише (Сербия) Ksenia Trofimova Constructing Holy Spaces in Multicultural Milieu: the Case of “Zajde Bae” Shrine in Nish (Serbia) Ksenia Trofimova – Junior...»







 
2019 www.mash.dobrota.biz - «Бесплатная электронная библиотека - онлайн публикации»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.