WWW.MASH.DOBROTA.BIZ
БЕСПЛАТНАЯ  ИНТЕРНЕТ  БИБЛИОТЕКА - онлайн публикации
 


«и биб­ лиотеку во время частых переездов. Нам известны названия ряда сочинений Ибн Сины, считавшихся утраченными уже при его жизни. Тем не менее, судьбу его научного наследия можно признать отн ...»

АКАДЕМИЯ НАУК С С С Р

ОРДЕНА ТРУДОВОГО КРАСНОГО ЗНАМЕНИ

ИНСТИТУТ ВОСТОКОВЕДЕНИЯ

Ленинградское отделение

ПИСЬМЕННЫЕ ПАМЯТНИКИ

И ПРОБЛЕМЫ И СТОРИИ КУЛЬТУРЫ

Н АРОДОВ В О С Т О К А

XV ГОДИЧНАЯ НАУЧНАЯ С Е С С И Я ЛО ИВ АН С С С Р

Часть III (доклады и сообщения о творчестве ИбнСины) Издательство "Наука" Главная редакция восточной литературы Москва 1981 акад. И.Ю.Крачковского. Изд. ЛГУ, Л., 1958, с.31 .

3 Там же, с.ЗО .

4 Ж, i e с.203; А.А.Семенов. Абу-Али Ибн-Сина (Авиценна) .

Сталинабад, 1945; В.Н.Терновский. Ибн Сина (Авиценна). 980-1037 .

М., 1969 .

5 Ибн Сина. Канон врачебной науки. Ташкент, 1954 и сл .

6 В.И.Беляев и П.Г.Булгаков. Указ.соч., с.30 .

^ А.Э.Шлионский. "Поэма о медицине” Авиценны. Автореферат дисс. Душанбе, 1969 .

3 В.И.Беляев. Арабские рукописи в собрании Института во­ стоковедения АН СССР. - Ученые записки ИВ АН СССР, т.У1, М.-Л., 1953, с.98 .

9 А.Э.Шлионский. Указ. соч., с.9 .

19 В.И.Беляев и П.Г.Булгаков. Указ, соч., с.30 .

^ *JI W JI Аз-Зирекли отмечает, что Амин Курой Кавдйл - директор каирской публичной библиотеки "Дар ал-кутуб" в 1950 г. опубликовал бро­ шюру, где перечислены сочинения Ибн Силы и комментарии к ним, хранящиеся в этой библиотеке, в том числе послания Ибн Сины, которые никогда не упоминались исследователями .

12 Исследованию рукописи ic 751 с сочинением "Касвда с рифмой f на сайн" посвящена специальная статья А.Т.Тагирджанова, публи­ куемая в настоящем сборнике .

А. Б. Халидов

РУКОПИСИ ТРУДОВ ИБН СИНЫ НА АРАБСНСМ ЯЗЫКЕ

В СОБРАНИИ ЛО ИВ АН СССР

Научное и литературное наследие Ибн Сины (ои. 960-203? гг.) очень велико по объему и до сих пор йе поддаете* точному д о д о ч ^ ту. Здесь мы рассматриваем конкретный и ограшгоейпюй материал, однако вначале полезно уяснить, как оботоит дало с д о с а д а м и, произведений Ибн Сины в целом, поскольку ив р у & я с м я м к е бб этом писали мало и неточно .

- 82 Автографы учейого практически не сохранились; образец его почерка можно видеть только во владельческой записи на одной рукописной книге - экземпляре арабского перевода "Разделов, ме­ дицины дая учащихся" Галена, хранящегося в Национальной библио­ теке в Париже (f 2859). Промелькнувшее в печати сообщение (D«r Jc Islam, Bd XVIII, 1929, с.50, прим.I) об автографе 1-го тома "Медицинского канона" Ибн Сины в Стамбуле нуждается, оче­ видно, в проверке. Рассказывают, что философ беспечно относился к своим творениям, не переписывал их повторно набело, раздаривал их, не оставляя себе копий, а его личная библиотека на последнем этапе жизни подверглась однажды разграблению (Исфахан, 1030 или 1034 г.). Не раз он, видимо, терял раньше свои рукописи и биб­ лиотеку во время частых переездов. Нам известны названия ряда сочинений Ибн Сины, считавшихся утраченными уже при его жизни .

Тем не менее, судьбу его научного наследия можно признать относительно благополучной: примерно с 32=сгетнего возраста при Ибн Сине неотлучно, находился Абу сУбайд ал=Джузаджанй, да и прежде, и позднее были другие преданные ученики, которые приле­ жно копировали его труды .





Более того, они стремились записать все, что Учитель говорил, и специально просили его диктовать свои сочинения и даже восстановить по памяти более ранние, по­ лузабытые или утерянные при скитаниях. Таким образом, большин­ ство зрелых трудов Ибн Сины сохранилось для потомков благодаря стараниям группы его учеников. Немалая их часть, вероятно, ни­ когда в автографе и не существовала, просто была записана уче­ никами под диктовку автора. Также заботам упомянутого ал=Джузаджаый мы обязаны биографическими данными о Старейшине и Главе (аш=Шайх ар=Ра,йс, как прозвали его почитатели и ученики), в которые вплетены и его собственные воспоминания, и перечнями его трудов. Дошли до нас и более ранние сочинения Ибн Сины, о них позаботились зачастую неведомые нам друзья молодых его лет по Бухаре, Хорезму и Джурджану .

К сожалению, автографы учеников Ибн Сины тоже до сих пор не обнаружены, как и вообще прижизненные копии его трудов; от 2=й полов. У/XI в. сохранились только две датированные рукописи, содержащие по одному разрозненному тому его философских энцикло­ педий - "Книги спасения" и "Книги исцеления"; старейшие датиро­ ванные рукописи ряда других трудов Ибн Сины восходят к У1/ХП в .

Самый ранний биографический очерк об ученом, принадлежащий ал= Байхакн, относится к середине У1/ХП в., остальные три очерка от­ 0 -2 : ю 83

- носятся уже к следующему, УЦ/ХШ веку (в свою очередь, они дошли в более поздних копиях) .

Несмотря на все превратности, выпавшие на долю ранних ко­ пий трудов Ибн Сины, сами труды в большинстве вошли в научную и литературную традицию, многие из них усердно переписывались в странах мусульманского Востока и в Арабской Испании; их ком­ ментировали, цитировали, переводили на другие языки - персидский, турецкий, еврейский, латынь, а с в а н н о м книгопечатания стали издавать в арабском оригинале и в переводах .

Большая популярность Ибн Сины имела и теневые стороны. Ру­ кописи его трудов были подвержены не только обычным опасностям, искажению текста при многократной переписке, естественному из­ носу бумаги и чернил, порче вредителями, гибели при стихийных бедствиях; не всегда копировались и распространялись целые произведения Ибн Сины, их части и главы получали самостоятельное ховдение, нередко под особым, неавторским заглавием. Из корысти или невежества профессиональные переписчики порой совершали подлог и сбывали неискушенному покупателю копии имевшихся у них под руками текстов в качестве сочинений Ибн Сины. Иные авторы, побуждаемые желанием обеспечить успех своему творению, ставили под ним имя прославленного Ибн Сины; то же самое могло быть сделано из "идейных" соображений сторонниками противоборствующих течений общественно=политической мысли .

Рукописная "Авиценниана", таким образом, разнообразна по составу и количественно могла бы составить целую библиотеку .

Собрать ее всю и критически изучить, издать "полное собрание" подлинных трудов Ибн Сины в максимальном приближении к автор­ ским замыслам и в полном соответствии с требованиями филологи­ ческой науки - такова важнейшая, еще не решенная задача в изу­ чении наследия Ибн Сины. Однако рукописи трудов Ибн Сины чрез­ вычайно раабросанн, находятся в сотнях государственных, общест­ венных и частных библиотек и рукописных собраний разных стран .

Не только сами рукописные материалы разбросаны, но и сведения о них рассеяны по катахогам, статьям и заметкам в различных изда­ ниях, либо вовсе не публиковались .

Правда, предпринимались попытки свести данные о сочинениях Ибн Сины и их сохранившихся рукописях. В известном справочнике по арабской письменности К.Брокельмана зафиксировано около 270 сочинений. О.Эргин собрал довольно полные сведения о рукописях трудов Ибн Сины в Турции. Дж.Анавати объединил все накопленные факты и составил список трудов Ибн Сины 276 наименований. Во

- 84 многих статьях и книгах, не только популярных, до сих пор фигу­ рируют цифры Брокельмана и Анавати как свидетельство большой продуктивности и высокой одаренности Ибн Силы .

Меаду тем, ‘еще в 1954 г. тегеранский профессор Йахйа Махдави опубликовал результаты своих десятилетних изысканий в ру­ кописных хранилищах Лондона, Оксфорда, Упсалы, Стамбула, Теге­ рана и ряда других городов Европы и Востока (см. Махдави). Он показал, что по крайней мере 101 сочинение из приписываемых Ибн Сине на самом деле ему не принадлежат; что многие другие выступают в каталогах как режиме сочинения лишь потому, что в рукописях имеют неодинаковые названия, а текстуально до Махдави их никто не сверял. Он обиаружкх и ряд дотоле неизвестных сочи­ нений Ибн Сины. В результате проведенной 2.Махдави критической работы, с учетом внесенных им дополнений, список трудов Ибн Сины заметно сократился, их стало всего 131. В это число Махдави включил свыше десятка сочинений, по поводу которых возникали оговоренные им колебания и сомнения; да и помимо них остаются сочинения, вызывающие подозрение в их принадлежности перу Ибн Сины (по тематике, стилю и т.п.). Поэтому будет правильным считать, что общее количество сохранившихся трудов Ибн Сины примерно достигает ста .

В книге Й.Махдави учтено около 2,5 тыс. списков сочинений Ибн Сины, подлинных и приписываемых ему. Привлечение опублико­ ванных за последние четверть века каталогов арабских рукописей и более широкого круга необследованных или недавно открытых рукописных собраний несомненно расширит материал, на основе ко­ торого возможно предпринять анализ всей совокупности трудов Ибн 4 Сины и подготовить надежную филологическую базу для издания их текстов .

Арабский фонд Ленинградского отделения Института востоко­ ведения Ail СССР пользуется широкой известностью, ему посвящена значительная научная литература; однако полный его каталог еще не опубликован, поэтому Й.Махдави, например, смог учесть отсюда только две рукописи. Действительно, этот фонд содержит скромное количество текстов, полных и фрагментарных, связываемых с именем Ибн Сины - около 60; они включают сочинения, принадлежащие или приписываемые Ибн Сине, комментарии и супракомментарии к ним .

После исследования Й.Махдави стало легче их идентифицировать, так как для каждого сочинения он приводит оглавление, варианты заглавия, выдержки из начала и конца .

0-3 3 0 - Ниже мы приводим названия сочинений только по рукописям, не вступая в обсуждение их вариантов; описания рукописей груп­ пируется тематически, но не разбивается, ввиду их малочисленно­ сти, на мелкие рубрики .

I. Философия, теология, психология и этика .

« t » I fI ж i 1 О I« I 1. I i-l l * / —*, "Трактат о.подразделении философии", более известный как трактат "О делении наук". В нем очень схематично и кратко пере­ числяются отрасли философского знания, начиная от абстрактноумозрительных и кончая конкретными. Он был написан, как указы­ вается во вводных словах, в ответ на просьбу некоего лица, имя которого не рас!фыто. В многочисленных рукописях сочинения, ста­ рейшая из которых (Стамбул, Университет, 4711, 3) датирована 579/1183-84 годом, заглавие варьируется) Трактат переведен на ряд восточных и западных языков, не раз публиковался в оригина­ ле, вызывал и продолжает вызывать интерес исследователей .

В собрании ЛО ИВ трактат занимает всего 29 строк, писаных мелким настадикоы на обеих сторонах листа 68 в рукописном сбор­ нике В 22031 этот недатированный сборник составленный, вероятно, в Средней Азии в начале XIX в., был приобретен В.А.Ивановым в Бухаре в 1915 г. См. Беляев, В 156; Брокельман, В 24; Махдави В 32 .

2. J-A. - I o L * _ s l I J-J L j — "Трактат о доказательстве разумности /сущего/". Известен по меныпей мере в 40 списках и все - в составе сборников. Спи­ сок ЛО ИВ также находится в рукописном сборнике, составленном приблизительно в ХУЛ веже в Иране, и занимает в нем листы 1236а. Этот сборник за шифром к ^ « н а с ч и т ы в а е т 335 листов тон­ кой лощеной бумаги без водяных знаков размером 17x10см; тексты писаны мелким убористым насталиком по 19 строк на странице (за­ полняя площадь 12,5x5,5 см), в основном черными чернилами, а заглавия и надчеркивания выполнены красными чернилами. На по­ лях множество поправок и записей. Переплет восточный, обтянутый новей, с тиснением на крышке в форме овального медальона. Руко­ пись реставрировалась, но находится в удовлетворительном состоя­ нии и читается без особого труда; она была приобретена Н.В.Ханыковам во время путешествия в Иран и передана в бывший Азиатский Музей в 1859 г., а сведения о ней были опубликованы академиком 1 Дорвем в "Известиях Санкт-петербургской академии наук" за I860 ?« и перепечатали в 4-м томе HAlaagee u l a t i « « M, S P b.,1863,

- 86 с.34-39, № 2. В этот сборник входит несколько десятков произве­ дений, в той числе ряд принадлежащих перу Ибн Сиры, и отсылки к нему будут встречаться ниже много раз. См. Ыавдави, В 89 .

ц|1 ^11 « 1 лф 3. **• 11 о '*4 ц!» ^,1 1)Ц) fjjb-b о» U i O - ; Jsl— • И •*-»• о*1 "Письмо шейха Абу 'Али ал=Хусайна ибн 'Абдаллаха к Абу Райхану Мухаммаду ибн Ахмаду ал=Бйрунй в ответ на вопросы, ко­ торые тот направил ему из Хорезма" .

Так называемая переписка Ибн Синн с ал=Бируни, состоящая из десяти вопросов и ответов относительно "Книги о небе" Аристотеля и восьми - относительно его же "Физики"; в них обсуждается широкий круг натурфилософ­ ских и метафизических проблем. По-видимому, переписка была пу­ щена в обращение как отдельное сочинение Ибн Синн в редакции его.друга Абу fАбдаллаха ал=Ма'сумй. Старейшая рукопись "Пере­ писки" (Лейден, 1476) датирована 5I5/II2I годом, см. Ыахдави, № 5. Настоящий список находится в описанном в ш е сборнике ХУП в .

Ж 345* лл.2116-2256. Русский перевод Ю.Н.Завадовского: "Материа­ лы по истории прогрессивной общественно-фидософской мысли'в Уз­ бекистане", Ташкент, 1962, с.128-162; 2=е изд., 1976, с.240-265 .

J j. Г ^ 1 Ur-i-JI ^-11 4. п J-i l— J О I—tjj "Письмо Шейха-Ра’йса к ал-Кийа Абу Джа'фару Мухаммаду ибн ал-Хусайну ибн Мухаммаду ибн ал=Марзубану" содержит рассуждения о душе и разуме. Адресат ближе не известен, иногда его сближают с Бахманйаром ибн ал=Марзубаном, учеником Ибн Сины. В одних рукописях "Письмо" объединяется с его "Диалогами", в некоторых, как в нашей, оно представлено как самостоятельное сочинение .

Оно безусловно написано в последние годы жизни Ибн Сины, так как заканчивается извинением за плохой почерк, объясняемый его слабостью после долгой болезни. В упомянутом сборнике Ж 345 оно помещается на лл.210а-211б. См. Брокельман, № 68; Мавдави, В 12 .

Л Ш- .

у-*' *-* * I j & I f I — » л * v!»‘?3 I — о "Письмо шейха Абу Са*йда ибн Абй=л=Хайра к Шейху-Ра’йсу Абу *Алй ибн Сине и ответ Ибн Сйны на его письмо". Как показал Махдави, 10 писем и 10 ответов между поименованными лицами имели хождение в качестве самостоятельных сочинений и только в одной стамбульской рукописи сведены вместе; в них обсуждаются различ­ ные ванрооы практической этики. Наш список содержит письмо и ответ Л 6: о познании истинного пути верующим; он находятся на обеих страницах листа 39 рукописного сборника Ж 344, который

- 87 можно датировать приблизительно ХУШ веком. См. Махдави, # 4, с. 8 .

6. J — I— * j I-*Вопросы Бахманйара к Шейху и его ответы на них" Несколько списков сочинения со схожим названием зафиксированы у Брокельмана (под 48) на основании каталогов, однако Махдави показал, что они представляют отрывки из "ал=Мубахасат" - "Диалогов" Ибн Сины, в которых основным его собеседником выступает Бахманйар (см. Махдави, 105); зто же справедливо, наверное, в отно­ шении нашего списка "Вопросов", занимающих листы 157а-162б упо­ мянутого сборника А 345. В них обсуждаются некоторые положения натурфилософии, изложенные Ибн Синой в его "Китаб аш=Шифа*" Книге исцеления" .

7. ^ •I ^ I J I j— l A j U hmj "Трактат об определении оформировашегося взгляда /древ­ них/". Речь вдет о взгляде на субстанцию небесных тел. Сочине­ ние было известно биографам Ибн Сины, сохранилось в ряде спис­ ков, из которых старейший (Стамбул, Университет, 4755, 6) дати­ рован 588/1192 годом. Наш список находится в сборнике 2УП в .

А 345» лл.225б-233а. См. Махдави, 53 .

8. ^ -а J-A. mJ\ о I «_) L j — "Трактат о доказательстве любви во Всем сущем", обычно на­ зываемый кратко "Трактат о любви", был написан Ибн Синой для своего ученика Абу Абдаллаха ал=Ма* суми. В нем рассматриваются философские и этические аспекты любви. Старейшая рукопись сочи­ нения (Стамбул, Университет, 4711) датирована 579/1183-84 годом .

Список Л0 ИВ входит в сборник А 345, лл. 946-1016. Текст был из­ дан А. Мереном в сопровождении краткого французского переложения на основании лейденской и нашей рукописей в кн.: Trait6s mysti­ ques d'Abou А Н al=Hosain b# Abdalldh Ъ. Slna ou d 1Avicenna* Textes arabes dee resalats accompagn6 de 1*explications en franqais par M.A.Mehren. III1^116 fascicule, Leyde, 1894# Брокельман, 39; Махдави, 90 (наша рукопись упомянута с неверной от-4 сылкой); русский перевод и факсимильное воспроизведение изданно­ го Мереном текста: С.Б.Серебряков. Трактат Ибн Сины (Авиценны) о любви. Тбилиси, 1976 .

jui.i I* II 0 I • t LJ j I 9 .

гласно "Книга доказательств вечности души" была написана, согл вводным словам автора, в ответ на недоуменный вопрос некоего высокопоставленного лица о субстанциальном или акцвденциалъном характере души. Число сохранившихся рукописей сочинения невелико,

–  –  –

- 90 прислан А.Богдановым из Ирана в 1913 г.). См. Брокельман, 1 16; 6 Махдави, ie 97 .

f В заключение этого раздела следует отметить, что в собра­ нии ЛО ИВ есть дефектный экземпляр (без начала и конца) коммен­ тариев Насйраддина ат-Туси, известного ученого-энциклопедиста ХШ в., к труду Ибн Силы по натурфилософии и логике

л )Ц с. Ij I а'У! - "Замечания и указания". Это был сЛ| — последний в жизни Ибн Силы труд, в котором он конспективно из­ ложил свое философское учение. Рукопись ЛО ИВ (С 1635) происхо­ дит из Бухарской коллекции В.А.Иванова. См. Беляев, 1 97; Бро­ кельман, 1 20; Махдави, 1 27 .

В составе рукописного сборника А 2 находится ^ UL J-JI"Трактат о душе и ее силах", по духу и тексту очень близкий к сочинениям Ибн Сины на аналогичные т е ш. Однако Нжентм$ицжровать его с каким-либо конкретным сочинением Ибн Сины пока не удается и вопрос о его принадлежности этому автору остается открытым. Сборник ж 2 поступил вместе со 2-й коллек­ цией Ж.Л.Руссо в 1825 г. и датирован 680/1281-82 годом .

f о_с ^ » а ) Ц Упоминавшийся сборник А 345 включает Jу & "Трактат об отсутствии страха перед смертью" (лл.Нббкак принадлежащий Ибн Сине. Он зафиксирован у Брокельмана под 63 на основании каталогов арабских рукописей. Однако Мах­ дави (см. № 168) показал, что на самом деле он представляет отрывок из "Улучшения нравов" Ибн Мискавайха (X в.). Также в сборнике а 345 (лл. 8б-12а) содержатся биографические сведения о Ибн Сине, заканчивающиеся перечнем его сочинений; оказалось, что это - извлечения из "Биографий врачей" Ибн Абу Усайбй'и (ХШ в.) .

П. Филология, литература 23. с. j о.» ^ i_J L— j "Трактат об образовании звуков". Написан в Исфахане после 4 1 4/ Ю2 3 г. для Абу Мансура Мухаммада ибн *Алй ибн /Умара ибн Джаббана, с которым Ибн Сина обсуждал филологические вопросы .

Текст существует в двух вариантах в ряде копий, из которых ста­ рейшая датирована 570/1174-75 годом (Тегеран, Меджлис, 599, 5) .

Наш список входит в сборник А 345 (лп.192а-195б) и содержит неизвестный вариант текста, быть может, только приписываемый Ибн Сине. См. Брокельман, № 54; Махдави, № 25; русский перевод (два варианта): В.Г.Ахвледиани, Фонетический трактат Авиценны (Абу Али ибн Сина). Текст, перевод и исследование. Тбилиси,1966 .

- 91 JLJ yp-i S-i l ~ j-JI 24. — "Трактат о языке" содержит заметки о значении некоторых терми­ нов и названий, извлеченные якобы из большого словаря арабского языка, который был писан Ибн Синой "собственноручно на 130 ли­ стах" в Исфахане, т.е. в 1023-1032 гг. Наш список занимает лл .

1626-1656 в сборнике 3451 другой известный список хранится в Тегеране. См. Махдави, Jc 104 .

f Образцы поэтического творчества Ибн Сины, кроме его касы­ ды о душе (см. выше 14), мы находим только в маргинальных записях некоторых рукописей Л0 ИВ :ф р а п ю к т в 2 бейта ( 262, л.2а) и ф р а ш е н т в 9 бейтов (В 2648, л.2а) .

Ш. Медицина О у-* Li. 1 25. 1 "Медицинский канон". Самый знаменитый труд Ибн Сины, со­ стоящий из пяти книг; был написан мевду 1012 и 1023 годами в Джурджане, Рее и Хамадане. Полный экземпляр сочинения представ­ лен в собрании Л0 ИВ рукописным фолиантом D 179а, который на­ считывает 403 листа размером 38x24,8 см; текст писан в рамке 30x17,5 см по 31 строке на странице, насхом средней величины, черными чернилами, лишь заглавия и надчеркивания - красными чернилами; диакритика выдержана полностью, огласовка редкая, имеются кустоды. Колофоны в концах "книг" выполнены в форме треугольника острым углом книзу. В конце 4-й книги есть неболь­ шая лакуна в тексте, видимо, недостает 1-2 листов. Переписчик Ибн Мухаммад Мухсин еАбдал$алик ат-Туни, дата окончания перепи­ ски - 1 джумада П 1078/18.II.1667 г.

Переплет восточный, из обтянутого кожей картона, с клапаном, художественно оформленный:

на крышках и клапане рамка и тисненый медальон. Прежде рукопись находилась в библиотеке Учебного отделения IЛИД и была описана В.Р.Розеном, упоминается Брокельманом и Махдави. См. Розен, У 166; Брокельман, & 82; Махдави, J6 98; русский перевод: Абу а Али ибн Сина (Авиценна). Канон врачебной науки. Ташкент, кн.1-5, 1954-60 .

Вторая рукопись, за шифром в 863, содержит т о п к о I-ю и ю книги "Канона", но относится к числу лучших и старейших .

Это - роскошный заказной экземпляр, несомненно предназначавшийся для какой-то султанской библиотеки. На пышно оформленном титуль­ ном листе находится золотая орнаментированная рамка, в верхнюю часть которой вписано название сочинения, ниже - имя автора .

Там же оставили свои записи бывшие владельцы рукописи Йахйа ибн

- 92 сЙса, врач и Мансур'ибн Ибрахим, занимающийся врачебным делом;

первая из этих записей Датирована 540/1145-46 годом, однако трудно установить, каким промежутком она отделена от времени переписки; можно думать, что это было самое начало У1/ХП века .

Другие датированные ХП веком рукописи "Канона" (Алжир, 1747;

Берлин, 6271; Париж, 2885-91 и 6690; Тегеран, Меджлис, 2343 и

4500) не старше этой рукописи ДО ИВ, которая и была положена в основу русского перевода соответствующих частей сочинения. В ней 231 лист размером 24,5x20 см, текст (20x16 см) писан калли­ графическим насхом с полной диакритикой и редкой огласовкой, в основном черными ореховыми чернилами, заголовки и знаки раз­ деления - красными; при этом текст исключительно грамотен, по­ правки и дополнения к нему вынесены на поля. Бумага плотная, толстая, лощеная, "самаркандского" типа, светло-коричневого оттенка. Р у к о ш с ь побывала у разных владельцев и читателей, оставивших на полях отдельных листов кое-какие записи и заметки;

не раз ее чинили и подклеивали, особенно по верхнему краю, где есть и следы сырости; кустод нет, пагинация поздняя. Переплет восточный из темной кожи, с тиснением на обеих крышках, немно­ го подремонтированный, довольно старый, но разумеется моложе самой ружотнсн .

Кроме двух описанных, в собрании ДО ИВ есть еще 18 меди­ цинских рукописей, по тексту непосредственно связанных с "Меди­ цинским каноном" Ибн Сины .

Анонимное сокращение книг 2-4 под названием olj представлено в рукописи D 705# насчитывающей 374 л. и датирован­ ной I0I7/I608 г. Комментарии неизвестного автора к начальной части 1-й книги содержатся в рукописи с 6 33,176 л .

Сокращенное изложение "Медицинского канона" под названием.сделанное египетским врачом ХШ в. Ибн ан-Нафисом, имеется в двух экземплярах: А 278, 160 л. и В 4255# 224 л. ;

анонимные комментарии к этому сокращению содержатся в рукописи В 868, 621 л., Каир, 968/1561 г.; комментарии иранского врача Х1У в. ал-Казаруни имеются в четырех копиях!*с 718, 207 л.',' 886/1481 г.; D 1.68, лл.1б-291а, 1085/1675 г.; С 1379# 305 л.;

С 634, 291 л. ; комментарии автора Х1У в. Джамаладдина ал-Аксара*!

представлены в шести списках: в 869, лл.16-2396, Самарканд, I020/I6II-I2 г.; С 1579# лл.1а-199б, 1279/1862 г.; В 4076, 419 л.; С 1405, 242 л.; С 1599»лл.16-217а и С 1616, 403 л.; также с текстом "Канона" связан фрагмент Ибн ан-Нафиса об опухоли ( В 864,лл.234б-236а). Наконец, сокращенное переложение "Канона",

- 93 выполненное среднеазиатским врачом ХШ в. ал-Чагмйни и озаглав­ 4 г •^ l j, имеется в двух списках: в 2101, 46 л., ленное Самарканд, 1005/1596 г. и С 1439» лл.1б-33б .

^ 26. ч— "Поэма о медицине? Стихотворное изложение (ок. 1300 строк простейшим размером раджаз) теории и практики медицины, которое приобрело почти такую же популярность, как "Канон", было пред­ принято Ибн Синой, видимо, в последние годы его жизни .

Среди более сорока списков сочинения нет ранних датированных, текс­ туальные различия между ними значительны. В собрании ЛО ИВ есть два списка "Поэмы"; на лл.88б-89а сборника 867/1463 г. с 688 фрагмент в 44 бейта, написанных в подбор; в томике под шифром в 866, насчитывающем 43 л. и датированном II03/I692 г., почти полный текст, несвободный от описок и ошибок. См. Брокельман, № 81, Махдави, № 15; А.Э#Шпионский, "Поэма о медицине" Авиценны .

Автореферат канд. дисс., Душанбе, 1969 .

4 t« I 1 27.,1» 1 ^ J ^11 "Сердечные лекарства". Сочинение написано Ибн Синой пример­ но в 4I4/IG23 г. во время пребывания в Хамадане и адресовано Абу-л-Хусайну сАли ибн ал-Хусайну ал-Хасанй; речь в нем идет не только*о лекарствах, но и о влиянии эмоциональных состояний на сердечную деятельность. Список ЛО ИВ ( в 1045» 28 л.) приблизи­ тельно восходит к ХУЛ веку. См. Розен, № 171; Брокельман, 86;

Махдави, 14 .

Таким образом, рассмотрение арабских рукописей трудов Ибн Сины, хранящихся в Ленинградском отделении Института востокове­ дения АН СССР, позволяет внести ряд уточнений и дополнений к библиографическим сводам научного наследия замечательного фило­ софа и врача, чье тысячелетие отмечается в этом году во всем мире. Эти материалы могут быть использованы будущим библиогра­ фом Ибн Сины, как сами рукописи - при критическом издании соот­ ветствующих его трудов .

Литература:

Беляев. - В. И. Беляев. Арабские рукописи Бухарской коллекции Азиатского цузея Института востоковедения Академии наук СССР, Л., 1932 (Труды Института востоковедения Академии наук СССР, П) .

Брокельман - С#Вгоске1таши Geschichte der AraMschen Litteratur* Bd#I, Weimar, 1898, 452-458, № 1; Supplement Bd*I, Leiden, 1937, 812-828 (ссылки в статье даются только на но­ мера сочинений Ибн Сины) .

- 94 Махдави - BibliograpHie d'lbn Sina. Far Yahya Mahdavl 9 Tehran, 1954 (на перс, языке) .

Розен — Collections scientifiques de l'Institut des languee orientalee du Mini atere des Affaires 6trang&res, I* Lee Manuscrits arabes. Far Victor Rosen, St.Pdtersbourg, 1877®

–  –  –

К этому "Тахшсу" написал комментарий А(^-л:-Бвка ал-Апидн .

Лага его хивни и написания комментария не сообпдотся. Как указал Е. Э. БертеЛьс, Х.А.Махфув подготовил арабский текст каевдн "Алайнийа" на основе 26 источников, снабдил его обширна! коммента­ рием и издал в Тегеране в 1954 г.® Мы не располагаем этим ивда-

- 95 -






Похожие работы:

«ПРАВИЛА ВНУТРЕННЕГО УЧЕБНО-ВОСПИТАТЕЛЬНОГО РАСПОРЯДКА Д ЛЯ УЧАЩИХСЯ 1. Общие положения 1.1. Правила внутреннего учебно-воспитательного распорядка для учащихся в Муниципальном бюджетном общеобразовательном учреждении Тимковская основная общеобразовательная школа № 59...»

«Муниципальное автономное общеобразовательное учреждение "Средняя общеобразовательная школа № 24 с углублнным изучением отдельных предметов" Программа факультативного курса Основы проекционного черчения основное общее образование Асбестовский городской округ, 2017 г. Календ...»

«ВИПУСК 6’2011 Серія 9. Сучасні тенденції розвитку мов Колесникова О. В. Таврический национальный университет имени В. И. Вернадского (Украина) МО ДЕ ЛИ ПОВ ЕД Е НИ Я В Р УС СК ОЙ КУЛЬ ТУ РЕ (Н А М АТ ЕРИ А ЛЕ КАУ ЗА Л Ь НЫ Х Ф РА ЗЕО Л ОГ...»

«Научный потенциял: работы молодых ученых 367 2014 — №3 "Демоническое" в творчестве В. Э. Борисова Мусатова Л. В. ПОПОВА (МОСКОВСКИЙ ГУМАНИТАРНЫЙ УНИВЕРСИТЕТ, ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ИНСТИТУТ ИСКУССТВОЗ...»

«Т У РЕ ЦКIЕ А Н Е К Д О Т Ы В Ъ УКРАИНСКОЙ НАРОДНОЙ СЛОВЕСНОСТИ. Вступленіе: Южная Русь и турецкіе народы. Наср-Эддинъ-Ходяа, шутъ Тамерлана; распространеніе анекдотовъ о немъ. I. Промежь дождь. II. Подарокъ кстати. I I I...»

«ОТЧЁТ О ПРОВЕДЕНИИ НЕЗАВИСИМОЙ ОЦЕНКИ КАЧЕСТВА ОКАЗАНИЯ УСЛУГ В УЧРЕЖДЕНИЯХ КУЛЬТУРЫ ДОБРОВСКОГО РАЙОНА ЛИПЕЦКОЙ ОБЛАСТИ 2016 год Введение Независимая оценка качества оказания услуг в учреждениях культуры и искусс...»

«Муниципальное бюджетное образовательное учреждение дополнительного образования детей "Детская музыкальная школа №2" Дополнительная общеразвивающая образовательная программа по учебному предмету Музы...»







 
2019 www.mash.dobrota.biz - «Бесплатная электронная библиотека - онлайн публикации»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.