WWW.MASH.DOBROTA.BIZ
БЕСПЛАТНАЯ  ИНТЕРНЕТ  БИБЛИОТЕКА - онлайн публикации
 

«Ваше Преосвященство! Дорогие всечестные отцы, братья и сестры! Прежде всего, хотел бы самым сердечным образом поблагодарить устроителей данной конференции и лично Его ...»

Духовный подвиг Св. преп. Сергия Радонежского

и будущее России

Ваше Преосвященство!

Дорогие всечестные отцы, братья и сестры!

Прежде всего, хотел бы самым сердечным образом

поблагодарить устроителей данной конференции и лично Его

Преосвященство за организацию этого без сомнения важного в

духовном отношении мероприятия и предоставленную

возможность и честь выступить в этом зале .

Всех нас, дорогие братья и сестры, сегодня собрало и

объединило вместе имя одного из наиболее чтимых наших святых – имя преп. Сергия Радонежского. Мы находимся в преддверии празднования 700-летия со дня его рождения. И хотя исторические источники не дают нам четкого указания на дату этого события, ведь называются и 1313, и 1314, и 1319 года. Но в данном случае, это не имеет принципиального значения, ибо для нас важно обратить мысленно свой взор к деяниям и образу жизни этого молитвенника за Землю Русскую, к духовному подвигу Игумена всея Руси .

Один из виднейших русских историков начала ХХ столетия В.О.Ключевский писал: “Есть имена, которые носили исторические люди, жившие в известное время, делавшие исторически известное жизненное дело, но имена, которые уже утратили хронологическое значение, выступили из границ времени, когда жили их носители .

Это потому, что дело, сделанное таким человеком, по своему значению так далеко выходило за пределы своего века, своим действием так глубоко захватило жизнь дальнейших поколений, что с лица, его сделавшего, в сознании этих поколений постепенно спадало все временное и местное, и оно из исторического деятеля превратилось в народную идею, а самое дело его из исторического факта стало практической заповедью, заветом, тем, что мы привыкли называть идеалом .



Такие люди становятся для грядущих поколений не просто великими покойниками, а вечными их спутниками, даже путеводителями, и целые века благоговейно твердят их дорогие имена не столько для того, чтобы благодарно почитать их память, сколько для того, чтобы самим не забыть правила, ими завещанного. Таково имя Преподобного Сергия: это не только назидательная, отрадная страница нашей истории, но и светлая черта нашего нравственного народного содержания” .

Достойно удивления, что человек столь скромный и смиренный, значительную часть жизни проведший в уединении, в лесу, подальше от людских глаз, и по прошествии стольких лет продолжает притягивать и объединять вокруг себя все новые и новые поколения русских людей. Это говорит и о том, что несмотря ни на что, ни на какие падения, в нашем народе, плотью от плоти которого был преподобный Сергий, неистребима тяга к святости жизни, к тому, чтобы обустроить ее на основе подлинно христианских начал. И как же порой велико сердечное стремление хотя бы чуть-чуть погреться у столь светоносного духовного очага особенно в трудные моменты нашего исторического развития .

А именно такой непростой период переживает наше Отечество, когда на протяжении более чем двадцати лет происходит мучительный процесс противоборства подлинных ценностей России с ложными ценностями ее антиподов в лице советского наследия и различных вариантов западных либеральных проектов .

Поэтому в нынешней реальности мы можем наблюдать духовно губительное для нашего национального самосознания, всесмешение добра и зла, являющееся реальной угрозой возвращению нашей Родины на свой исторический путь, и тормозящее ее развитие. Именно в обретении Россией своего подлинного лица, своей самобытности видится залог ее грядущего возрождения. вот почему столь значимым для нас сегодня являются подвиг и заветы нашего столпа Церкви – св. преп. Сергия .





В свое время один из известных русских иерархов конца XIX в .

Архиепископ Никанор обращаясь к житию преп. Сергия справедливо заметил, что “это житие переносит нас в новый для нас, хотя и стародавний мир, мир других людей – святых людей, других воззрений – святых воззрений, - других обычаев – святых обычаев, в мир отречения от мира и себя, в мир святых великих подвигов, в мир вольного неуклонного несения креста Христова… Чувствуешь в душе разнозвучие гармонии этого мира с дисгармонией нашего внутреннего и внешнего мира. Справедливо говорит преподобный Иоанн Лествичник: “как убогие, видя царские сокровища, еще более познают нищету свою: так и душа, читая повествования о великих добродетелях святых отцов, делается более смиренною в мыслях своих”” .

События последних лет все настойчивее подводят нас к осознанию того, кто же мы есть на самом деле, носителями какого духа мы являемся. Близок ли нам дух преп. Сергия и других подвижников и строителей Русской Земли как удела Пресвятой Богородицы? Или дух материального стяжательства и животного наслажденчества одержал над нами верх? Воспоминание о целом ряде знаковых событий отечественной истории словно взывают к нашему духовному пробуждению и опамятованию. Сама русская история незримо протягивает нам руку помощи в лице возвышенных свершений наших предков. Только в этом году верная Россия с благодарностью вспоминала о событиях 1025-летия Крещения Руси и 400-летии подвига нашего народа по преодолению Смуты XVII в. и призвания на российский престол законных носителей власти в лице Династии Романовых .

Привлечение внимания к этим датам, помимо общего интереса к прошлому нашей Родины, свидетельствует о серьезном стремлении, по крайней мере, сознательной части нашего общества, должным образом осмыслить прошедшее, извлекая необходимые уроки для будущего развития России, восстанавливая ослабевшую, а в целом ряде случаев и откровенно порванную связь с духовным наследием наших предков .

Именно поэтому для будущего нашего Отечества сегодня как никогда важны заветы преп. Сергия. Усвоение его духа. Да, конечно Преподобный Сергий Радонежский не оставил после себя ни единой строчки. Более того, он всегда сторонился откровенного учительства и прямого миссионерства. Тем не менее, его влияния на различные стороны жизни – духовную, нравственную, политическую, заслуживают самого серьезного внимания. Учение преподобного Сергия — это прежде всего сама его жизнь. Ведь если мы обратимся к житию преподобного, то увидим, что во всем и всегда он подавал личный пример, не гнушаясь никакого труда .

Учил самим собою, тихим деланием. Учил он самому простому и в тоже время самому главному – правде, прямоте, мужеству, труду, благоговению и вере. Именно своей подвижнической жизнью он явил важнейшие для всего русского национального сознания религиозно-философские идеи .

Какие же это идеи? Что мы можем рассматривать ныне как некий завет, данный нам преподобным Сергием, который мы должны постараться взять с собой, что может помочь нам как в решении многих насущных проблем нашей жизни и самого государственного бытия, так и в главном деле – спасения нашей души?

В первую очередь, преп. Сергий, стремясь к «жизни во Христе», ввел идею и практику «высокого жития», как реальный пример нравственного совершенства, как некий общечеловеческий идеал. Незадолго до своей кончины он завещал своей братии «иметь чистоту душевную и телесную и любовь нелицемерную», «смирением украшать себя», «единомыслие друг с другом хранить», «ни во что ставить честь и славу жизни этой, но вместо этого от Бога воздаяния ожидать, небесных вечных благ наслаждения». По сути дела, в этом завещании, в краткой форме, выражены все главные составляющие идеи «высокого жития» .

Образ бытия прел. Сергия значим и с точки зрения живого воплощения того возвышенного идеала жизни, который несет в себе христианство. Который в Исторической России на общенациональном уровне сознавался нашими предками как идеал Святой Руси. В этом никоим образом не следует видеть какого-то ложного самопревознесения и гордыни наших предков. Святая Русь не значит безгрешная, но рассматривающая идеалы святости, праведности, благочестия как главное мерило жизни, человеческих дел и поступков, в том числе и в сфере государственной. По сути это следование тому, чему учил сам Господь: “Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это все приложится вам” (Мф. 6, 22Именно на пути возрождении этого векового идеала и видится ныне путь нашего подлинно национального возрождения, осознание этого и следует пробуждать и воспитывать в нашем народе и прежде всего в молодом поколении .

Жизнь преп. Сергия дает образ постепенного ясного, внутренне здорового движения, направленного к непрерывному духовному восхождению. При этом, стоит отметить такую характерную для преп. Сергия черту как сдержанность, уравновешенность. Какое бы начинание он ни предпринимал, все осуществлялось им без какого-либо лишнего надрыва. Эта же черта ярко проявляет себя и в отношении к окружавшим его людям. Свой монастырь, как и современную ему жизнь он обновлял любовью, миром. Исторически преп. Сергий воспитывал людей свободных духом. Готовил и верующего и мужественного человека. Именно такой человек и победил впоследствии на Куликовом поле. В таком человеке нуждается настоящая и будущая Россия .

Велико и политическое значение деяний преподобного. Его миротворчество, содействие собиранию русских земель вокруг Москвы, твердая поддержка идеи единства Русской Земли, участие в утверждении нового порядка престолонаследия предполагающего переход власти от отца к старшему сыну и таким образом укрепление самодержавного принципа правления в нашем Отечестве - во всем этом мы также можем видеть завет преподобного, обращенный к нам. Не случайно в последующие времена преп. Сергий почитался и по сей день почитается верными русскими людьми великим и сильным молитвенником за Самодержавного Царя .

Молитвами преподобного вдохновлялось русское войско Вел .

Кн. Димитрия Донского стяжавшее себе победу в непреходящей по своему значению битве на Куликовом поле, его заступничеством спасалась Русская Земля и в Смутное время, достаточно вспомнить подвиг осажденной Троице-Сергиевой лавры не сдавшейся полякам, своим прямым небесным покровителем почитали преп .

Великие Князья, а первый Русский Царь Иоанн Васильевич по крещении положенный в раку преподобного всегда носил при себе его иконописный образ, в самое трудное время безбожных гонений ХХ века молитва преподобному придавала сил православным людям и давала упование на скорое падение богоборческого режима .

Примером своей жизни, высотой своего духа преп. Сергий поднял упавший дух родного народа, пробудил в нем доверие к себе, к своим силам, вдохнул веру в будущее. Своей жизнью он дал почувствовать народу, что в нем еще не все доброе погибло .

Перефразируя слова В.О.Ключевского можно сказать, что при имени преп. Сергия мы вспоминаем свое нравственное возрождение, столь необходимое нам сегодня, сделавшее возможным и возрождение политическое. Здесь подтверждается правило, что политическая крепость прочна только тогда, когда держится на силе нравственной. Это возрождение и это правило самые драгоценные вклады преп. Сергия. И сегодня наши молитвы обращенные ко Господу перед образом св. преп. Сергия Радонежского о возрождении нашего Отечества должны быть также горячи и искренни. Святой преп. Отче Сергие моли Бога о нас!






Похожие работы:

«БЕЛОРУССКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ 75-я НАУЧНАЯ КОНФЕРЕНЦИЯ СТУДЕНТОВ И АСПИРАНТОВ ПРОГРАММА Факультет международных отношений ПРОГРАММА 75-ой НАУЧНО-ПРАКТИЧЕСКОЙ КОНФЕРЕНЦИИ 19 АПРЕЛЯ 2018 г. ПЛЕНАРНОЕ ЗАСЕДАНИЕ (ул. Ленинградская, 20, ауд. 1201) 10.0010.10 Откр...»

«Научный руководитель 3(27)’2018 Свидетельство о регистрации СМИ Эл № ФС77-55386 выдано 17.09.2013 Федеральной службой по надзору в сфере связи, информационных технологий и массовых коммуникаций (Роскомнадзор).ТЕОРЕТ...»

«Министерство образования и науки Российской Федерации Министерство образования, науки и молодежной политики Краснодарского края Администрация муниципального образования город-курорт Анапа Национальный общественный комитет "Российская семья" Федеральное государственное бюджетное обра...»

«Разработка требований к автоматизированным системам Материалы готовились для конференции Inforstart 2012. Возможно, на данную тему будет выпущена книга. Чавалах Александр info@chavalah.ru Задачи ближайших 30 минут 1.Переосмыслить значение роли требован...»

«Федеральное государственное Moscow Center for University Teaching of Jewish Civilization “SEFER” бюджетное учреждение Россия, 119334 Москва В-334, Ленинский проспект, Российской академии наук 32-а, корпус “В”, к.808-809 тел/факс: (+7 495) 938-00-70 Институт славяноведения e-mail: sefer@sefer.ru, students@sefer.ru Россия, 119334 Москва, Лен...»

«Федеральное государственное бюджетное учреждение науки ИНСТИТУТ АСТРОНОМИИ РОССИЙСКОЙ АКАДЕМИИ НАУК Сборник трудов конференции Звезды и спутники, посвященной 100-летию со дня рождения А.Г. Масевич Под редакцией Б.М. Шустова и Д.З. Вибе Москва Янус-К УДК 52 ББК 22.6г C 23 C23 Сборник трудов конф...»

«"Вестник аналитики".-2009.-№4.-С.46-49. СПОСОБЕН ЛИ ДОГОВОР О НЕРАСПРОСТРАНЕНИИ ЯДЕРНОГО ОРУЖИЯ ОСТАНОВИТЬ РАСПРОСТРАНЕНИЕ ЯДЕРНОГО ОРУЖИЯ? Джаянта ДХАНАПАЛА (Шри-Ланка) С 3 по 28 мая в Нью-Йорке...»






 
2019 www.mash.dobrota.biz - «Бесплатная электронная библиотека - онлайн публикации»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.